史家周刊 Historian

文／蕭妤珊　圖／網路

電影海報

人性的複雜，經由層層文明謊言包裝而成；人性的單純，是突破謊言後的真實面貌。

　　電影的一開始，伊森鮑爾（Ethan Powell）宛如一頭失控的野獸，在機場失控毆打了海關，於是再度被遣送回美國的監獄。伊森鮑爾原本是一位靈長目動物學家，長期在非洲從事研究大猩猩的工作，在失蹤後的兩年被找到，同時因犯下殺人罪，而在非洲的監獄待過一段時間，之後被轉送回美國專門監禁精神病囚犯的監獄。自他被逮捕後，就從未說過一句話。

　　狄奧高達（Theodore Caudler）為初出茅廬的精神科醫生，透過指導教授牽線，接下伊森鮑爾的案子，他必須替伊森鮑爾做精神評估，並讓他說出為何失蹤以及犯罪的過程。在好奇心驅使之下，狄奧一步步挖掘並揭開這名瘋老人詭異舉止背後的原因，而隨著治療鮑爾的過程，亦改變了狄奧的人生。

我們失去的到底是什麼？

　　電影裡的第三次治療過程，鮑爾突如其來掐住狄奧，並用膠帶將他的嘴巴封起，同時問他「人類到底失去了什麼？」生命面臨威脅的狄奧，連忙用蠟筆寫下「自由」。然鮑爾只是說他答錯了並掐得更緊，狄奧重新在紙上寫下「控制權」。鮑爾仍不滿意並威脅他再答錯就會殺他。最後流下男兒淚的狄奧在紙上寫下「幻想」。

鮑爾突然掐住狄奧

　　「幻想」是自由的，但實際上我們卻被外在的名與利束縛著；當我們認為握有主控權的同時，其實是被掌控的，且主控權也是我們想像出來的。那有沒有自由是「不是幻想出來的自由」呢？答案是有的，但這種自由不是能被定義，而是一種心境。如同我們經常聽到「擁有的越多，越自由。」然擁有的本身卻是一種負擔，只有不在乎擁有多少的人，才會自由。

文明的墮落，該如何挽救？

　　隨著鮑爾逐漸好轉，狄奧到獄中探望他。鮑爾在牆上畫了一幅世界地圖，並在人類上頭寫下掠奪者一詞。透過狄奧與鮑爾的一問一答，鮑爾殺人的理由漸漸明朗，狄奧問：「我們是否應該摧毀現代都市，回歸原始叢林」，鮑爾卻認為此理論「似是而非」。

鮑爾所繪製的世界地圖

鮑爾解釋他所畫的世界地圖

　　狄奧的說法看似正確，實際上卻是另類的掠奪行為，只是從城市對鄉村的掠奪，改為鄉村對城市的掠奪。問題不在於城市，而在於思想。如果不從思想著手改變，文明則會持續墮落，但思想不是透過革命、殺人就能改變，而是應從自身做起。人是自然的一部分，我們亦有回復自然的能力，而不是沉溺於功權名利之間，忽略了身邊應該珍惜的事物。

鮑爾與狄奧

　　當人們深陷功利主義時，其努力掙脫貧窮，爭權鬥利只為討好重要的人事物。這時，電影中的鮑爾即為一種象徵，象徵著理想，但其實社會與理想是有差距的，甚至背離了單純自然的原則，在追求名利的社會裡，人是不會對任何人付出關心，更不可能去愛人。因為對任何事情投入感情，會影響前途發展。所以當狄奧為了鮑爾的案子再次失敗而感到自責時，他的指導教授對他說：「不要投入過多的感情，這樣會失去控制的。」

「失去控制，不好嗎？」

　　當狄奧聽到他的指導教授對他說的話後，他反覆思索。失去控制，意味著不被外物束縛，而是依據「本能」做反應。但如果只是依著本能行事，卻沒有考慮鑄成的後果，則是不可行的，更只會形成惡性循環。人類的優勢則在於我們能夠思考，依據事情做出適當的反應，並在被控制與本能間找到平衡。