文/陳靜葳 圖/摘自網路

 

  《神隱少女》以奇幻的劇情及角色性格的刻畫,顯示出人類的貪婪與勢利,這些隱喻在動畫背後的意涵,是宮崎駿對現實社會黑暗的一種諷諭。透過千尋在神靈異世界所展開的的旅程,向觀眾傳達出純真善良的性格與堅定的勇氣及毅力,正是讓人不迷失自我及肯定自己的重要因素,也藉此對比出「油屋」裡的醜惡百態。宮崎駿在《神隱少女》以虛幻呼應現實的手法,從角色塑造與劇情鋪張中,呈現出社會的黑暗面,並賦予動畫許多發人省思的內容,進而更深入探討人性議題、環境保護、人文關懷與思想。

 

圖一.jpg  

電影海報

 

  《神隱少女》以年僅十歲的荻野千尋,隨著父母搬往新家為開頭,途中他們誤闖一個空無人煙的小鎮。千尋父母經不住誘惑,任意取用攤位上垂涎欲滴的美食,殊不知這個小鎮是屬於神靈的世界,而兩人不告而取用的行徑,導致他們受到懲罰變成了兩頭豬。

 

名字一旦被奪走,就再也找不到回家的路。

 

  千尋雖然害怕,但她仍鼓起勇氣拯救父母。在湯婆婆的助手「白龍」的幫助下,她進入了服侍日本神祈的「油屋」澡堂工作。而作為代價,她的名字被湯婆婆拿走,改名為小千。「姓名」在《神隱少女》中顯現出獨特的重要性,它代表自我的人格意識及存在的本質。其因在於,一旦忘記了姓名,自我的存在便會喪失且忘記來處,最終亦可能沉淪於華麗虛浮的世界。所幸白龍保留千尋的東西,使他能找回自己名字,而非如同澡堂多數的工作人員利益薰心、渾渾噩噩的度日。

 

淨化心靈的河神丸子

 

  在片中的河神因充滿骯髒穢物而被誤認為腐爛神,這是源於人類破壞環境,導致河川汙染的關係。宮崎駿在這裡透露出了對於環境汙染的憂慮。經過千辛萬苦,千尋洗淨河神的一身髒污,河神以一顆丸子作為謝禮。丸子能使人們回歸原本樸實自然的一面,將世間貪欲與邪念淨化,整個黑暗的社會得到改善,片中後來的無臉男吃了河神丸子,吐出了因慾望所得的「多餘 」物質,白龍吃了則是吐出了因湯婆婆的密令所偷的錢婆婆的魔法印章。另外,透過千尋將丸子送出,則隱喻著在社會中,人應以善良的心將愛傳播出去,幫助受苦的人們。

 

我想要的東西,你絕對拿不出來。

 

  《神隱少女》中還有一個重要的角色──無臉男,一個寂寞又自悲的角色,因為渴望受人關注,在進入紙醉金迷的油屋後,他變出許多金子,以得到人們對他的擁簇與愛戴,但是這些卻是建構於利益上的喜愛,並非真正的關心。油屋內的貪婪與勢利影響了無臉男,他漸漸迷失自我,沉醉於權力與金錢所帶來的快樂,最後甚至吞食油屋裡的工作人員,好比身在金錢與權力的世界的人,往往受到眩惑而迷失自我。雖然無臉男得到許多討好,唯有千尋的關心才是真摯的,為了得到千尋的青睞,他試著用金子與藥浴掛牌討好她,卻因千尋的拒絕而感到憤怒,而這也代表著人在迷惘與寂寞中掙扎及渴望得到愛卻不知如何表達的意涵,而千尋的拒絕,訴說著只要保持純淨的心靈,就不會被貪婪的慾望所影響。

 

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無臉男欲討好千尋

 

現實世界的縮影

 

  《神隱少女》所探討的人性問題,就像是現實世界的縮影,油屋所描寫的貪婪與奉承、無臉男代表的自卑與其受環境的影響,隱喻出社會醜惡的百態。被誤認成腐爛神的河神及向湯婆婆學魔法的白龍,隱含著人類對河川的破壞的控訴。而千尋一次次做出選擇,並逐漸成長,變得越來越堅強,同時她善良的品格亦得到油屋裡眾人的尊重。而故事接近結尾,千尋搭上有去無回的火車,也意味她遵從自己的內心,選擇離開這紙醉金迷的世界,她從懦弱轉而肯定自己,隨著千尋的心路歷程,亦讓觀眾了解到人在環境中的矛盾影響與經歷苦難所成長的智慧。

 

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