史家周刊 Historian

文／林宇芹　攝影／林宇芹　圖／摘自網路

　　提起位於三峽的清水祖師廟，總會浮現人如潮湧、香火鼎盛的景象。但是談到這座「東方藝術殿堂」，後人也不能遺忘為這座廟宇全心奉獻的藝術家──李梅樹大師。

　　沿著祖師廟前的長福橋來到中華路，再進入一條寧靜的巷道，便會發現李梅樹紀念館設立於一處的公寓大樓內。紀念館原址位於三峽民生街，直到一九九五年才遷至現址的中華路上；即使時光變遷，這座紀念館依舊設於三峽，其中的緣由，無論是從李梅樹大師的生平、畫作，還是他對祖師廟的設計與監工，都不難看出他與三峽深厚的聯繫。

李梅樹紀念館

藝術與堅持　淺談李梅樹之生平

李梅樹出生於日治時期的三峽，且自童年起展現了他的藝術天份，對於繪畫的喜愛隨著更是隨著時間與日俱增，因此遠赴日本東京美術學校鑽研藝術成為李梅樹的一大志願，但父親並不贊成此行，李梅樹也只好遵照父親的意向，於師範學校畢業後返鄉任教並在同年完婚。

　　雖然父親欲打消李梅樹遠赴東瀛之意，但是李梅樹對藝術的喜愛沒有削減，前往日本的理想依舊留存於心。於是在父親逝世後，李梅樹終於得到兄長的支持與贊助，在二十七歲時前往日本求學；期間雖然幾經波折，李梅樹還是成功於一九三四年完成日本的學業，回到故鄉。

李梅樹與「民間藝術殿堂」──三峽祖師廟

　　如今，許多人們聽到三峽祖師廟，便會聯想到李梅樹大師，正是因他於一九四七年接下主持祖師廟重建的責任之故。對於學習西畫的李梅樹而言，廟宇的整建無疑是一項艱鉅挑戰；主持重建廟宇的三十六年間，李梅樹近乎每日抽空至廟宇督工，從祖師廟的屋頂到石壁、石雕到石柱，無一不視為其傾注身心的畫布，並全心投入他對藝術的熱情。祖師廟的重建歷經種種曲折，甚至到李梅樹去世後還是沒能完成；三峽祖師廟因為有李梅樹三十多年的奉獻，如今後人才能見到這座融合東西文化又兼具傳統的藝術殿堂。

畫作流露鄉情　李梅樹紀念館

　　李梅樹曾說：「我的繪畫目標與理想，就是畫出自己所感動、所鍾愛的題材。」即便畫風隨時間而有所不同，但從作品中能夠看出李梅樹甚少脫離「台灣鄉土」、「自然風光」的主題。作為寫實主義的「堅持者」與「實踐者」，李梅樹的畫作貫徹了自然寫實風格：如早年「外光派時期」著名代表作《黃昏》，便是藉由西洋藝術的手法，聯繫對台灣本土的鄉愁，以及農家婦女的樸實；中期是李梅樹自西洋美術轉為本土風格的時期，因為監工祖師廟而減少繪畫的時間，進而使其作畫風格有所改變；晚期，李梅樹的作品主題回歸到自然，幾幅膾炙人口的三峽景致描繪，如《清溪浣衣》、《三峽春曉》都是完成於這段時期。

李梅樹《黃昏》

李梅樹《三峽春曉》

　　李梅樹紀念館內，格局簡單但又帶著典雅、氣派卻沒有華麗的鋪張，有的只是昏黃的燈光，靜靜地將人們引入畫中那份樸實自然的情境。此處陳列著李梅樹的心血結晶，同時也是台灣、三峽的縮影，在這座清靜的紀念館中，人們將見證李梅樹與三峽所共同繪製的風土及自然民情。