史家周刊 Historian

文／蕭忻蕊、呂欣儒　圖／https://goo.gl/Zehwij、https://goo.gl/rpHS4F、https://goo.gl/sybXcM

　　說到宗教上的洗澡，一開始在你腦海中浮現的，是教會浸禮中，牧師一面禱告一面為教徒施洗；抑或是廣闊的河畔旁，成群的印度教徒沐浴祈禱的畫面？「受浸」、「齋戒沐浴」與「潔淨」對一般人來說並不陌生，然而這些名詞又帶給你何樣的感受，或者有想過背後是否有什麼特別的意義呢？接下來即讓我們一同帶著這些疑問，一探宗教上的洗澡背後的涵義。

　　洗澡是日常生活中的必需，其能洗淨身體，同時也為疲憊的身心得到紓解。從此來看，「洗澡」帶有目的：人藉由此行為能獲得身體上的諸多好處，宗教上的洗澡亦是如此。普世宗教皆有「神」與「罪」，神是聖潔無瑕的，而「罪」往往集負面、汙穢與邪惡於一身，與神對立，是人類行為與命運的因果，因為人的罪汙，帶來災害的發生與死亡的結局，也阻斷了與神的關係。故宗教中出現了許多規範「罪」的教條與儀式，並透過實際行為反映，「洗澡」即成為了媒介：藉由洗澡的行為，除去骯髒的罪，也重新與神連結。

　　從上段敘述，再來探討宗教上的洗澡的意義。基督教與印度教為例，兩者在洗澡儀式中皆帶有除罪的動機。印度教徒崇敬恆河，此信仰的歷史可追溯回千年前，因天神幫助人類平定水患，故以此紀念，恆河被視為聖河。恆河原文「ganga」的意思即為「滌罪之河」，因為自身犯了罪，故要在恆河中沐浴，洗除罪孽。基督教強調原罪，因為人類無法透過任何行為使自身的罪惡得到消除，惟有接受耶穌基督成為生命的救主。透過「受洗」，不僅向世人宣告成為基督徒，過去的罪也隨著基督的死得著救贖，從此成為上帝的兒女，得到生命的更新。

（圖一）基督徒接受洗禮時都是面帶笑容的：代表著他們的生命已不再一樣。

　　除了罪惡的去除，宗教上的洗澡另一個重要含意正如洗澡本身──潔淨，伊斯蘭教的洗澡動機出於潔淨身體，此因中東地區環境炎熱且多沙塵，若不重清潔，稍有不慎則可能染病上身。因此伊斯蘭教在身心上皆有嚴格的規範，以「小淨」做為每日清潔之基本，並在男女情事上以「大淨」規範，要求在行為與身體上絕對的乾淨。而在佛教中，佛誕慶典中亦有「浴佛」的儀式。其雖不是洗淨人的身體，但藉「幫神明淨體」的功德，教徒能從此儀式中除去世俗的塵垢與煩惱，不僅淨化身心，也能給世間帶來福祉。從上來看，宗教上的洗澡不僅可潔淨身體，亦具有洗滌心靈的功能。

（圖二）藉由以水淨身，印度教徒表明對恆河的尊崇及對神的敬畏。

（圖三）伊斯蘭教徒實行每日「小淨」的清潔

　　為何人們要洗澡，為何需要宗教規範或儀式上的清潔？或許背後有數不清的原因，或許僅為一個簡單的答案。無論如何，在以上數個宗教的探討，我們能大致了解宗教上洗澡中「去除罪惡」與「潔淨內心」此兩者之動機，為出於需求與生活所建立的價值觀。直至今日，即便現代供水系統漸趨完善，但並未使這些傳統的儀式消失，可說「洗澡」的觀念歷經長時間積累，已烙印在人類歷史之中；也可說人類出自本能的依賴它，「洗淨」的感覺一直留存在人的潛意識裡，並進而實踐，使其為心靈的依靠，最終便成為信仰。

註：在此特別感謝呂欣儒同學為本文幫忙蒐集撰文資料及靈感。