史家周刊 Historian

文／古兆廷　攝影／古兆廷

　　人類走到今天，國與之間壁壘分明的界線，應該慢慢地被淡化。

　　過去因為這些界線，人類為自己帶來種種紛爭。而兩岸之間界線的淡化，不意味著統一。事實上，我所接觸的絕大部分對岸學生，對於台灣學生不願被統一的心態，也很是能理解。而我自己，在對岸十個月來，也可以體會一個大國抱持的心態，先無論是非對錯。

　　在不瞭解的基礎上爭吵，往往流於批評一個根本不存在的假想敵。有很多人，沒有親身來過對岸，就開始數落其種種「假想的」不是。對於這樣的數落，我持相當懷疑的態度。我希望有一天批判，都是建立在踏踏實實的基礎上，是在換位思考的同理之後。否則批判，不但無助於社會的進步，反而只會造成亂象。

　　在十個月的交換期間，也認識了很多對岸的好友。政治上的問題，幾乎不構成我們之間情感的阻礙。而當我們非要在兩岸之間，清清楚楚畫一條線的時候，其實造成了許多不必要的麻煩。我以為，兩岸之間有瞭解的需要，大可不必把瞭解與統一劃上等號。很有可能，在瞭解彼此的之間的差異後，更不想要統一。統一，不應該成為逃避瞭解的藉口。

　　當我們刻意把自己關起來的時候，其實失去了進步的可能。

　　在人大，所謂「一流」的學校裡，還是可以看到少數成績很好、很會唸書，但說話卻「得理不饒人」的人。在今天多元價值並存的時代，「會唸書」已經不能像過去一元價值判斷標準——「學而優則仕」——拿部分充當一切了。會唸書，不意味著就有好的教養、人際關係，和一顆美好懂得感恩的心。只會唸書的人，即便成就再高，也藏不住其為片面的存在的事實。

　　一學期在北大聽課的經驗，給我留下的深刻印象是：北大教師不只回顧過去，也走在時代的前端，以國家、全人類未來為出發點思考，展望未來。過去中國受西方國家的壓迫，但北大的教師卻向學生傳達寬容的理念。數個月來，我在這些教師身上學到的，比起學術上的知識，更多的是核心的價值與做人的態度。這些受用一生的價值，都不光是透過言教，更是那一點一滴慢慢積累——只可意會、無法言傳——的身教。

　　過去，我總是看重那些得以成功說服他人者。現在，我更關注那些接受說服、願意妥協的人。這個世界，大多人出餘自身的利益，希望自己能說服別人，讓對方為自己做事。相反地，卻很少人願意被說服。我在那些願意接受對方說服的人的身上，看到海洋般的胸懷，往往回過神來時，發現自己正倘佯其中。

　　22歲，第一次飛離自己出生的國度。透過旅行，幫助自己寬容。

　　我深深覺得，一個人的雅量，和他的視野緊密相關。在過盡千帆之後，大概不會輕易為了芝麻小事發脾氣。因為此時自己會很明白：比起耗費時間、精力，在生活瑣事上動怒、悶悶不樂，生命中還有更多有意義的事等著我們去完成。我們事實上，沒有時間斤斤計較、自顧自憐。李曙韻女士曾說：「天底下沒有十全十美的茶，懂得這個道理，學習慈悲，對人對己，或許正是習茶人首要自省的。」

　　我漸漸明白，一個人心地的成熟，和年紀沒有必然的聯繫。

　　許多事情，包含寬容，要我們一次次不停地練習。