<b>史家周刊 Historian<b/>

文／呂唯愷
        筆者第一次聽到約翰．勒卡雷（John le Carré）的名字，是在一篇關於《007：惡魔四伏》的報導上。這篇報導的概要是有人採訪位於美國華府的國際間諜博物館的館長，他對007系列電影的看法與其真實性。他指出007系列電影的男主角，詹姆士．龐德（James Bond）的行徑與真實間諜的行動相去甚遠，相反的，由勒卡雷作品改編的《諜影行動》（另譯:《鍋匠裁縫士兵間諜》）更貼近情報從業人員會碰到的真實情況。這篇報導成為我對他的第一印象。《諜影行動》並不像是大眾所熟悉的諜報電影，裡面沒有高科技道具、美女、湯姆．福特（Tom Ford）的西裝與名貴跑車，只有一群人在一個昏暗的辦公大樓裡聽取簡報。看完後我才知道我對間諜的想像完全是錯誤的。後來，我開始讀起勒卡雷的作品，這也是我想介紹他的原因。

撰稿／李昭頤

　　歐洲於十四世紀陷入鼠疫的侵擾，當時全歐洲近半數的人口病逝，修道院、國王以及各地領主皆試圖治癒這可怕的瘟疫。身著黑色的長袍，頭戴黑色的扁帽子，臉上則是戴著如鳥喙般的尖嘴面具，他是—瘟疫醫生。是受到各個城市統治階層尊敬之人，唯有他擁有自由進出病患住所和檢驗屍體的資格。

　　我用著細長的指示棒掀開男子的上衣，明顯的黑斑爬滿了他的腹部及胸膛。為了不被疫疾影響，指示棒已經受到神父的加持，而且面具底下塞著可以去除瘴氣的玫瑰花瓣。拿出鋒利的小刀輕輕往患者的手腕劃去，底下放置著用來盛裝汙穢血液的木碗。在放血的期間，我開始熬製湯藥，對於身體虛弱的病患而言，除了服用藥物外，補充流失的養分亦是重要的事項。

文／呂欣儒　圖／私人收藏、網路

（圖一）本圖是筆者2018年親訪英國約克郡時拍攝，這裡開設了許多古董商行，有的甚至還附設咖啡廳，可見有不少人在店裡一待就是一下午

　　經過兩篇文章的介紹，相信有不少讀者開始對古董珠寶產生興趣，甚至對實品的鑑賞躍躍欲試。隨著網路越來越發達，買賣雙方不僅能透過拍賣網站進行交易，也因為訊息傳遞頻繁而使得市場行情更加透明化，同時買家也能在購入藏品前先做好更多調查再下手，在促進藏家交流與擴展受眾範圍上不啻為一件好事，但於此同時，買家也要明白商家提供的資訊究竟有何端倪，以免買到「以次充好」的品項或者仿品，最後只能苦笑著說這是「交學費」。
　　本次專欄內容屬於入門級，將以藏品形制與關鍵字為主，介紹在鑑賞、入手一件古董珠寶時，到底該怎麼觀察才能看出藏在細節中的「魔鬼」。

文／陳楷峯（淵尋齋主人）

距十一月底的公投落幕已有一段時日，「2020東京奧運正名運動」是台灣史上一次突破性的嘗試，雖然中途遭遇到相當多的困難，但還是取得了一定的成果，雖然從結果來說，不同意或不認同使用「台灣」之名的人數較多，但雙方的票數相當接近，以初次以公投方式「正名」而言，這算是有相當大的成就了。當然，往後還有非常大的進步空間，值得認同台灣民主價值的台灣人共同努力。藉此機會，筆者便在本文一談自己的「正名」經驗與心路歷程，供各位讀者參考。

筆者的名字裡有個「峯」字，這名字很普通，就文字書寫而言其實沒有什麼困難，但筆者的成長經驗，從國小、國中到高中，這個字一直沒有辦法被電腦字體正常影印、輸出，諸如中央餐廚的午餐繳費單、學雜費、各種通知單，都只能顯示「陳楷？」、「陳楷□」，甚至有的乾脆直接消失，變成「陳楷 」。從自己國小得到的獎狀上來看，其實「峯」跟「峰」兩個字是同時存在的，當時我覺得只要獎狀上的名字是正常的，其他繳費單無法顯示也沒什麼，反正兩個字是一樣的，自己也就不放在心上。

（圖一）筆者國小五年級的獎狀，「峯」與「峰」同時存在

直到國中快要畢業時，有一位老師來問我的名字的「山」是在上面還是在旁邊，當時我正陷於被同學霸凌的陰霾當中，而且身高又是全班第二矮，所以根本沒有什麼自信，更別說是要爭取姓名權或是人格權了。自己的名字就這樣一次又一次的變成「問號」或是「方框」，心想可能是因為電腦無法正確輸出該字元，直到國中畢業前夕，才有老師來向我詢問名字的寫法。儘管心裡希望名字的形狀可以高一點、長一點（視覺上「峯」比「峰」要高），以填補自己內心的自卑感，但我又怕自己的名字無法正確的出現在畢業證書上，所以只好用「峰」這個異體字妥協，就這樣一直使用到高中的畢業證書。

文／賴永晟

      在配合現代人的生活步調下， 每天早晨的飲食總是稍縱即逝的食用完畢。咖啡、茶、可可、麵包、吐司……，這些早點想必一點都不陌生，但在一日三餐的飲食框架之下，當我們回首歷史，細探其發展脈絡時，赫然了解早餐的年紀才三百多歲，大約十七世紀末才逐漸發展，最終形成如今人們所熟悉的面貌。本書《百年早餐史：現代人最重要的晨間革命，可可、咖啡與糖霜編織而成的芬芳記憶》則是以詳細、簡潔，卻不失議題深度地道出早餐是如何在全世界的歷史架構下發展而來。這其實與當今所說的「全球化」，是相映的概念。

　  作者克里斯穹．葛塔魯(Christian Grataloup，1951-) 是位地史學家，擅長全球化的歷史研究，並任教於巴黎第七大學。地史——即地理歷史，是探究在長期的時間與空間作用下，事件如何發展的研究領域。該書正是在此角度下，審視著今日人們桌上的早餐。從外觀而言，《百年早餐史》是一本封面圖色精美，令人印象深刻的精裝書。但倘若讀者期待書中內容風格是如封面頁一般具插圖美感，這可能會令你有所失落。

文／呂欣儒　圖／網路

　　在臺灣，當家族中嬰兒出生滿月，長輩總會在為孩子祝賀的同時贈與純金飾品作為禮物，如意墜、金戒指、金手牌或者金珠都是常見的造型，既富含寓意又兼具實用、容易變現的特性，這或許也體現了早期家族成員之間的經濟互助。

　　實際上，這樣為了慶祝新生而製作的飾品可見於各地，根據考古出土文物與歷史研究的成果看來，從古巴比倫、古埃及到英國維多利亞時期，如此風氣從未減退，甚至近期又有流行的趨勢，至於東方較少著墨的悼念珠寶是於何時有了雛形，又是什麼原因讓它席捲英國時尚界？本次專欄仍將以歐洲古董珠寶為主要探討對象，為讀者介紹紀錄出生與死亡的珠寶形式。

（圖一）印有代達洛斯與伊卡洛斯的伊特拉斯坎風格護身符（Etruscan bulla with Daedalus and Icarus），古羅馬，西元前5世紀

　　嬰兒珠寶除了能夠表示親朋好友的祝福，在過去還有另一種功能：驅邪。以前的醫療條件較不如現代完備，嬰兒往往在出生不久後便可能面臨夭折的風險，父母為了保佑孩子平安成長，便會將護身符做成飾品配戴在孩子的頸間、手腕、耳垂等處。例如柬埔寨人習慣將銀線繞成簡單的環狀並套上小鈴鐺，讓小孩戴在腳踝上以驅趕邪靈，而在南美洲、南亞地區則會在嬰兒在出生一陣子後便為他們打耳洞並戴上耳釘，又或者像是十四世紀的義大利人會給孩子配戴珊瑚製成的十字架，以抵抗致命的「邪惡之眼」。

撰稿／陳沛羽  　 圖片／陳沛羽

　　在輔大森林外，有速食店、便當店及日本料理店等處，解決肚子已經餓到前胸貼後背；後胸貼前背窘境的當務之急，不一定要在森林中打獵，也能滿足口腹之慾。但是每每與這些店家確認眼神後，有些依舊只能含淚望著，因為口袋負擔不起；有些一進去，鼻子眼睛腦袋「三位一體」，以光速連絡自己的腳，立刻轉身離去；再不然就是食物上進下出，肚子咕嚕咕嚕作響，眼睛凝望遠方的「救贖」，卻一而再再而三為救贖找尋著，救贖不是太舊太髒，就是太遠的盼望。最艱辛的便是有錢無閒，不能走出森林，而被時間追著趕，無法浪費生命的可憐動物。那森林內有沒有出現甜美果實呢？本文就來介紹森林其中一枚果實吧！

　　相信有許多森林動物在中午時，於森林中迷失，一生中每天都遇到的問題：「我等下要吃什麼？」這時想在森林中覓食找一個營火的我，馬上遇到營火鍋裡放毒蘑菇的地方——一處煮餛飩麵的營火。飢腸轆轆的我馬上向營火主人點了一碗，如此平民的食物，老闆竟還「親切」的說：「100塊不過剛開學給你特惠打九折90塊。」我一聽馬上臉黑一半，心裡咒罵著還是乖乖付錢了，等到麵一來，我懷疑的眼神一眨，小小一碗也罷，餛飩一咬下去，奇怪怎麼口中會有粉粉的感覺，一看赫然發現，原來沒有熟阿！不過90塊東西硬吞也給他吞完了。

文／呂欣儒　圖／網路、個人收藏

　　莎士比亞曾說：「珠寶沉默不語，卻比任何語言更能打動女人心。」，珠寶從人類社會建立初始即存在，且無論性別、年齡與社會地位都有其適用的款式。珠寶飾品隨著工藝技術、礦產發現和流行時尚而成長、變化，它像飲食一樣隨處可見，也像飲食一般不可或缺，深植於人類生活。無論貧窮或富裕，人們經常有裝扮的需要，或許史前時期某個人將貝殼、獸牙配飾在身上的瞬間，便是人類開始裝飾自己的開端，亦是珠寶史的濫觴。

（圖一）巴絲特神護身符，埃及，象牙製，約西元前664年~西元前332年，大英博物館館藏

　　我們可以從「珠寶」的定義開始談起，它所能涵蓋的範圍除了一般認知的耳環、項鍊、戒指、手環等飾品，事實上還能根據不同文化與載體將其概念延伸到帽針、袖扣、打火機、懷錶、拐杖、領帶夾、藥盒、煙盒等隨身用品，因此或許稱它們為「裝飾品」可能更為貼切——只要是生活用品，就有機會以更精細的工藝、更華貴的材料製作，昇華成裝飾品，讓它們在實用之餘更具賞心悅目的一面。惟筆者能力有限，本專欄仍將只集中討論最廣為人知的類別，那麼從這些來自博物館、私人收藏與古董市場的珠寶之中，我們可以看到過去的那些面向？

（圖二）（由上至下）Cartier黑琺瑯鑽石打火機，英國，倫敦貴金屬檢驗所認證18k金製，1932年／利摩日（Limoges）琺瑯藥盒，法國，金屬，不詳／綠松石馬蹄鐵與皮帶造型帽針，英國，k金製，約十九世紀～二十世紀初

撰稿人／呂紹彥   圖／華納兄弟台灣粉絲俱樂部臉書粉絲專頁、TOY-PEOPLE玩具人

　　DC宇宙在2017年底上映《正義聯盟》之後，我就非常期待正義聯盟諸位超級英雄個人電影的上映，後來官方又不斷釋出《水行俠》的電影片段和電影海報，更吊人胃口，終於在2018年底上映了我期待已久的《水行俠》個人電影。

圖（一）《水行俠》海報

 　　電影劇情敘述水行俠亞瑟．庫瑞在打敗《正義聯盟》的反派之後，回到他生活的燈塔，繼續維護海上安全的工作。亞瑟是由燈塔看守人湯姆．庫瑞與海中古國「亞特蘭提斯」女王亞特蘭娜所生下的孩子，被賦予了連結海洋與陸地的期望，然而亞瑟希望在陸地上，過著拯救人民、打擊罪犯的生活，並未有成為陸地與海洋溝通「橋梁」的想法。

圖（二）亞特蘭提斯女王亞特蘭娜（妮可．基嫚飾演）

撰稿／謝懿承、張采縈 攝影／洪欣慈

2018史學杯桌球競賽在12/8號盛大開幕了，今年的史學盃由台灣大學舉辦，參賽的學校有政大、成大、北市大以及輔大熱情響應， 比賽採五戰三勝的個人賽制，八強前是單人循環賽制，八強後進入單人淘汰制，競爭十分激烈，且男女混合，男方讓女方兩分，另外，比賽間格十分短暫，沒有設中午休息時間讓選手們吃飯，充分考驗參賽者的耐力和精神集中力。輔大系桌在隊長呂紹彥及副隊長蘇聖勛的帶領下，包括邱玉佩、林孝謙、蔣寅文、裴士佑、謝曜宇、李峻豪、吳承恩、王學倫、葉品言一共十一位選手參賽，由人數可見這次輔大系桌灌注了傾城之力在這次比賽上。

預賽

(圖一)

邱玉珮選手

撰稿/陳沛羽

說到聖誕節，嘴上便會不自覺哼起這首歌：「雪花隨風飄，花鹿在奔跑，聖誕老公公，駕著美麗雪橇……」。小的時候，聖誕節對我而言，除了有禮物拿外，就是有大餐可以吃，但轉眼之間已經來到大學了。今年是我在輔大的第一年，在溫暖的十二月，沒有白茫茫的雪花，也沒有馴鹿在校園奔跑，更沒有聖誕老人在雪橇上發送著禮物，但是此時的輔大，卻是一年之中最美麗的時刻。夜晚校園中央的道路伴隨著煌煌燈火發出炫麗的光芒，一條條紅、黃、藍的燈泡像聖誕花火，阡陌交錯地掛在兩旁的路樹上不停閃爍著，抬頭往上一看，彷彿一點一點的星星在空中，照亮了整個輔大校園。

輔大是一所宗座大學，聖誕節對天主教來說，更是一個非常重要的日子，月初時，淨心堂旁的圓環突然架起一個木造建築，旁邊堆著一捆一捆的稻草，當時我還在猜想，這個奇怪的裝飾品，是不是一個馬廄？然而沒過多久，這裡陸陸續續又放了一個一個的雕像，有羊有馬還有一個嬰兒，充滿了天主教的意涵，對天主教徒而言更彰顯聖誕節的意義──耶穌誕生於馬槽中，傳遞上帝的福音。在旁邊設置了掛祈福卡片的架子，掛著滿滿對未來的祈福，卡片的形狀是一天使的樣貌，象徵著藉由天使的幫助使我們得以與上天通信，掛上卡片後上天就會聽到你的請求。即使並非基督信仰者的我，依舊開心地寫了一張卡片，上頭訴說著對未來樣貌的想像，並與大家一起為將來祈福。

十二月同時也是學校活動最多的月份，圓環旁邊的聖誕市集，有著新疆烤肉及墨西哥捲餅等多種特殊的小吃，即便是肚子餓了，也可以到那裡吃點東西填填肚子。聖誕節前一週，學校更會舉辦一年一度的聖誕星光路跑，在這聖誕限定的美麗校園內，伴隨著數百位跑者從中美堂起跑，十二月也接近尾聲。想起曾聽一位天主教信徒的教授說，十二月也是輔大怪事最多的月份，什麼奇怪的事情都會發生，我猜想，或許是在說此月是一個會發生奇蹟的月份也說不定。雖說如此，但我卻一個也沒碰到，平平淡淡地過完了這個月，有些可惜卻也有些慶幸，或許明年有其他的驚喜在等著我呢？輔大的聖誕節，不分信徒與非信徒，感受著聖誕節洋溢的祝福。充滿了未知的事情，是一個令人興奮的節日，或許這就是聖誕節的輔大魅力吧！

文／韋吟儒、林育青　　圖／韋吟儒、林育青

主講人：陳韻聿(莫斯科大學歷史系碩士、譯者、自由撰稿人)
講者介紹：台大外文系畢業，至俄國求學2年。曾擔任做翻譯口筆譯，俄語新聞節目主持。
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