史家周刊 Historian

文／趙家敏 圖／網路

　　安樂死使人在無痛感下渡過死亡，安靜祥和的走到人生終點，然而仰觀現今社會，隨著科技越加發達，人們的觀念有了改變，生命的價值與倫理也出現扭曲。安樂死能幫助人革除無意義的痛苦，並賦予人主動結束生命的權力，但同時也造成重大的後果：使人找到一種逃避的藉口，忽視生命的價值外，更抹煞了人們擁有的基本人權。

安樂死不一定就安樂

安樂死的迷思

　　將病患安樂死，真的是安樂嗎？許多瀕臨死亡的重症病患家屬，都曾考慮過這攸關生死的抉擇，學者亦深入探討過安樂死的議題，一些國家甚至將其合法化，支持患者安樂死，以減輕他們現世所承受的煎熬。思及病患們日日忍受的折磨，有些人會開始省思是否能讓他們早點解脫，此時安樂死在他們眼中漸成一方良藥，反倒使人忽視了生命的價值與生存的意義。

　　人人都有權力掌握自己的生命，當提早結束生命這個選項被揭露在眾人眼前時，彷彿是為病痛尋覓到一個出口，此時在生存充滿渴求和焦慮的雙重壓力下，病患往往無法採取理性的思考，而選擇放棄希望和任何援助，將命運交給死神。

醫界的信用掃地

合法與否，安樂死的爭議

　　美國醫藥協會曾說過 :「由一個人蓄意終止另一個人的生命－－仁慈的殺人，有違醫界的立場。」仁慈的殺人即是指因不願承受毫無希望能痊癒的病症，病患自願接受安樂死的方式。但此方式也表示醫界的信用受損，若持續合法化並加以推廣，造成醫界已不值得人民的信任的後果。

　　允許安樂死可能導致其遭到濫用，如同允許毒品的使用，就必須承擔不當使用這一層面的風險。安樂死的使用過當，將令醫護人員對病患臨終的安養照護產生斷層，醫護不再重視起安寧照護的工作，處在生命的最後階段的病人受到忽視，將無法完整的體現生命價值。

反對安樂死

為生命價值反對一死

　　對於終結自己生命的行為，或許在無數看似毫無希望的病症中，被視為一種解脫，倘若生存的慾望再次被重視，並做出可替代安樂死的更妥善之應對，反對安樂死，幫助患者一起對抗病症，也許對他們的人生階段來說，會是種更實質性的成長。